jueves, 20 de julio de 2017

Nuestro repertorio semana a semana: Cuando me alejé de Ti

FICHA:

-Título: Cuando me alejé de Ti.
-Autor: Óscar Javier Ruíz Delgado / Miguel Ángel Lanzarote Fernández.
-Año de composición: 2012.
-Dedicatoria: a Nuestro Padre Jesús de la Salud de la Hermandad de los Gitanos de Sevilla.
-Origen: Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús de la Salud, los Gitanos, de Sevilla.
-1ª Grabación: en el disco Sección Musical de la Hermandad de los Gitanos (2013) de dicha Agrupación.
-En nuestro repertorio desde: 2017.
-Estrenada: el montaje de esta marcha se interpretó por primera vez en el VIII Certamen de Bandas “Villa de Posadas” en marzo de este mismo año.
-Arreglos: nuestra Agrupación lleva la partitura original de la Agrupación sevillana que cuenta con arreglos de Pedro Pacheco.

Mucho hemos hablado de la influencia que en la música cofrade palmeña y, obviamente, también en nuestra trayectoria musical ha ejercido la música de la Hermandad de los Gitanos de Sevilla, especialmente de su antigua Agrupación a través sobre todo de la figura del que fuera nuestro director musical, Óscar Javier Ruíz Delgado. Numerosas marchas y arreglos provenientes del repertorio de dicha Agrupación han formado parte del nuestro e incluso hay arreglos que se mantienen, del mismo modo que se mantienen influencias en algunas marchas propias.
Pero, a pesar de todo esto, en la actualidad nuestra Agrupación no mantenía ninguna marcha de aquella antigua Agrupación de los Gitanos del mismo modo que tampoco tenía ninguna marcha de su actual heredera, siendo quizás de las pocas Agrupaciones reconocidas de las que no teníamos ningún exponente en nuestro variado repertorio (en el que ya figuran marchas de otras como Arahal, Virgen de los Reyes, Redención de Sevilla y de Córdoba, San Benito, Estrella de Dos Hermanas, Jesús Despojado de Jaén y Pasión de Linares).

Así ha sido hasta este año en que esta Cuando me alejé de Ti viene a cubrir ese hueco en nuestro repertorio, suponiendo la vuelta de un pedacito de esa música de los Gitanos y suponiendo también la vuelta como autor del que fuera nuestro director musical, Óscar Javier Ruíz Delgado, que junto con Miguel Ángel Lanzarote Fernández (marchas como Salve, Rey de los Judíos o Sones de la Pasión) firmaban esta marcha estrenada en 2012, siendo ambos por entonces colaboradores de la dirección musical de la Agrupación de los Gitanos.
De esta marcha se puede decir que ya desde su estreno fue sin duda alguna la más popular del repertorio de la actual Sección Musical de los Gitanos que comenzó su andadura en 2011 tras "regresar" aunque con una profunda restructuración la antigua Agrupación del Señor de la Salud al seno de su Hermandad, y de hecho lo continúa siendo ya que su partitura se encuentra difundida por numerosas Agrupaciones del panorama nacional, siendo una marcha muy solicitada por las Hermandades. De tipo muy flamenca y muy rítmica y con pasajes melódicos muy pegadizos, características que son claves en su éxito, la marcha está en tonalidad principal de Fa menor siendo del estilo compositivo de sus autores pues incluso recuerda quizás más a las maneras de aquella antigua Agrupación de los Gitanos que a la actual, ya que destaca el uso de la corneta como instrumento principal llevando en muchos fragmentos el peso melódico al unísono junto a la trompetería otorgando gran fuerza y carácter a la marcha.
Aun así, como toda marcha del repertorio actual de los Gitanos, esta también ha pasado por el tamiz del director musical general de la misma, Pedro Pacheco, quien arregló la partitura para adaptarla al estilo actual de la banda, si bien siguen siendo apreciables dichas características.
Destacable también el peso en la instrumentación del bombardino, llevando el protagonismo al principio de la marcha (con una melodía en la que se emplea una escala aumentada que dota de cierto toque exótico al fragmento), y su uso contrapuntístico complementando la melodía principal en el cuerpo de la marcha.

Sobre la dedicatoria, se han mencionado en este análisis términos como vuelta y regreso, y es que Cuando me alejé de Ti es precisamente la marcha de un retorno. Y es que el tema se dedica, como no, al Señor de la Salud de la Hermandad de los Gitanos de Sevilla, pero como menciona su título, tiene un emotivo trasfondo que narra la experiencia de sus autores, al igual que la de muchos músicos de aquella antigua banda de los Gitanos. En esta partitura intentan plasmar esa ausencia, esa imposibilidad de unos músicos devotos del Señor de poder acompañarlo con su música durante unos años y, finalmente, el regreso a su trasera,...
Los sentimientos de unos músicos hechos marcha, en definitiva. Qué es la buena música cofrade si no precisamente la expresión de la fe, la devoción, los sentimientos de sus músicos y compositores transmitidos a través de su música.

jueves, 6 de julio de 2017

Nuestro repertorio semana a semana: Costalero

FICHA:

-Título: Costalero.
-Título original: La canción del costalero.
-AutorÁngel Jesús y José María Sánchez Berenguer / Manuel Marvizón Carvallo.
-Año de composición: la canción original es de hacia 1978.
-Dedicatoria: canción con letra dedicada a los costaleros en general.
-Origen: adaptación a plantilla de Agrupación Musical del tema titulado "La canción del costalero" del grupo de sevillanas "Los del Guadalquivir".
-1ª Adaptación: dependiendo de a quién se consulte se atribuye la primera adaptación a la Agrupación Musical Santa Marta de La Algaba o a la Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús Despojado de Sevilla que realiza la versión más popular. En cualquier caso ambas versiones serían casi simultáneas, seguramente del año 1991.
-1ª Grabación: al parecer la primera grabación de la adaptación se dio en un disco de una Agrupación de León, concretamente la de la Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias y Soledad, nombre que da título precisamente al mencionado disco de 1992.
-En nuestro repertorio desde: 2006.
-Estrenada: la marcha lleva en la Agrupación desde su creación, tocándose por primera vez en la Semana Santa de 2006, concretamente el Domingo de Ramos tras la Borriquita de Tocina.
-Arreglos: interpretamos unos arreglos de Jesús Gómez Rodríguez.

La propia idiosincrasia de la Semana Santa andaluza, con tanto arraigo en lo popular, han hecho que no solo la música religiosa busque en esta celebración inspiración para sus composiciones. La música popular, sus géneros (de la que la propia música cofrade también lo es en gran parte) también han mirado a la Semana Santa, entre otros uno tan asociado a lo festivo en Andalucía como son las sevillanas, dando lugar a una especie de subgénero propio: las sevillanas cofrades.
Las sevillanas cofrades tuvieron su auge prácticamente a la par que las sevillanas modernas, esto es entre la década de los 80 y los primeros años de los 90, habiendo cantado prácticamente todos los grupos más conocidos a la temática cofrade.
La fama de estos grupos de sevillanas en estos años, la popularidad que en el ambiente cofrade sevillano ganaron muchos de estos temas, unido quizás a posibles factores como que el repertorio de cantos litúrgicos a adaptar (que dominaban gran parte del repertorio de las Agrupaciones Musicales hasta inicios de los 80) se iba agotando y que en las sevillanas se podría encontrar una nueva fuente de inspiración y a la par más cercana con dedicatorias propias a la Semana Santa y por ello más fácil de identificar y entender para el pueblo, hicieron que el género dirigiera su vista a algunos de estos temas musicales cofrades de tinte popular y adaptara muchos de ellos o se recurriera a sus autores. Sin duda las adaptaciones más conocidas son las del grupo Cantores de Híspalis, personificado en la figura del autor Pascual González, del que se adaptaron temas como Nazareno y gitano, La Salve (Cantora) o Padrenuestro, o compuso marchas como Costaleros de Dios.

En una de estas adaptaciones está el origen de la marcha que nos ocupa, Costalero, pues se trata de una adaptación de una canción de otro conocido grupo de sevillanas, Los del Guadalquivir, grupo creado en el año 1974 y muy dado a lo cofrade. El tema en concreto es el que recibe el nombre de La canción del costalero,  compuesto por uno de los integrantes del grupo, Ángel Jesús Sánchez Berenguer, si bien este solía compartir autoría muchas veces con su hermano José María por lo que se suele añadir como co-autor del mismo, y al parecer el grupo llevaba cantándolo desde 1978.
Años más tarde, en el año 1991, el grupo graba su disco titulado "Como siempre", uno de los más destacados de su discografía, y es cuando verdaderamente se popularizaría esta Canción del costalero que para este disco, al igual que el resto de temas, curiosamente contaría con los arreglos musicales de otro nombre muy conocido en el ambiente cofrade: el compositor Manuel Marvizón Carvallo.

Es a partir de esta versión grabada en 1991 y de su popularidad cuando la música cofrade se fija en la canción, y si a eso sumamos el hecho de que este arreglo de Marvizón (desconocemos si también lo fue la anterior) estaba hecho prácticamente en forma de marcha procesional, solo faltaba trasladar la canción a una instrumentación de banda para tener una marcha procesional popular, por lo que la adaptación fue casi inmediata.
Sobre la autoría de la primera adaptación surge el mismo debate que vimos en su momento con La saeta y es que hay varias versiones de la historia. Por un lado, unos mencionan que la primera versión la sacó la antigua Agrupación Musical Santa Marta de La Algaba en una adaptación del compositor Manuel Herrera Raya que es la que más se acerca a la canción original, mientras que por otro se menciona a la Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús Despojado de Sevilla (hoy Virgen de los Reyes) y concretamente a Antonio Velasco junto con Antonio Amodeo como responsables de una primera adaptación, en este caso más una versión que una adaptación literal como sí lo sería la mencionada de Herrera Raya, siendo esta versión precisamente la más difundida y la que, con unos arreglos de Jesús Gómez Rodríguez de la antigua Agrupación de Los Gitanos de Sevilla, es la versión que precisamente utiliza nuestra Agrupación.

Como última curiosidad respecto a la marcha Costalero, habría que añadir que, aunque se atribuya a estas bandas mencionadas la primera adaptación, no fueron ninguna de ellas la primera en grabarlas en un trabajo discográfico. Tampoco fue ninguna sevillana, ni siquiera andaluza. Si nos atenemos a la base de datos Marchas de Cristo fue la Agrupación Musical de la Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias y Soledad de nada más y nada menos que León, la primera en grabar la marcha Costalero en un disco de 1992, concretamente la versión de Jesús Despojado. ¿Cómo terminaron esta y otras marchas andaluzas en una Agrupación de tan lejana procedencia? Esta Cofradía leonesa ya contaba de antes con una Banda de Cornetas y al parecer, en un viaje a Sevilla, una madre de un músico de esta banda adquirió un casette del disco La saeta de dicha Agrupación sevillana, grabación que dio idea a crear una Agrupación Musical similar en la Cofradía. Los directores de esta incipiente Agrupación viajaron a Sevilla para contactar con músicos de Jesús Despojado que cedieron las primeras partituras de marchas y el resto es historia.
Una historia que no viene demostrar sino el profundo calado que produce la música cofrade, una música que no tiene fronteras.

jueves, 22 de junio de 2017

Nuestro repertorio semana a semana: Cantemos al Amor de los Amores (Himno Eucarístico)

FICHA:

-Título: Cantemos al Amor de los Amores.
-Título original: Himno de los adoradores.
-Autor: Juan Ignacio Busca de Sagastizábal.
-Año de composición: 1911.
-Dedicatoria: ninguna, himno religioso dedicado al Santísimo Sacramento de la Eucaristía
-Origen: adaptación a la plantilla de Agrupación Musical del Himno oficial del XXII Congreso Eucarístico Internacional celebrado en Madrid en 1911.
-1ª Adaptación: Agrupación Musical Santa María Magdalena de Arahal (Sevilla).
-1ª Grabación: en el disco Marchas procesionales (1985) de la misma.
-En nuestro repertorio desde: 2017.
-Estrenada: el montaje de esta marcha se estrenó en nuestra Agrupación el Martes Santo de este año 2017 acompañando al paso de Jesús Cautivo de nuestra localidad.
-Arreglos: de Francisco Nogales con revisión de José María Sánchez Martín y adaptada a la instrumentación de nuestra Agrupación.

Ha querido darse la casualidad de que, habiendo sido la semana pasada la celebración de la festividad del Corpus Christi y estando en muchas localidades y Hermandades todavía celebrándose esta festividad en honor a Jesús Sacramentado, nos toque esta semana en esta sección el análisis de la adaptación de uno de los cantos eucarísticos más conocidos, si no el más conocido de todos, y que sin duda es de los más interpretados en estos días.
Hablamos del popularmente conocido como Cantemos al Amor de los Amores, así llamado tradicionalmente al tomar la primera frase de su letra, también conocido simplemente como Himno Eucarístico, aunque titulado en origen como Himno de los adoradores, un canto que podríamos definir como "polivalente" pues es de los pocos, si no el único, canto que ha sido adaptado para los tres grandes estilos de la música procesional: Banda de Música, Agrupación Musical y Cornetas y Tambores. Pero hablemos antes del origen del tema en sí y su historia.

Con ya más de 100 años de historia, el tema original fue compuesto por Juan Ignacio Busca de Sagastizábal, compositor vasco, nacido en Zumárraga en 1868, trasladándose a Madrid, donde completaría su formación musical, definitivamente en 1899 cuando empieza a ejercer de organista en varios templos de la ciudad. En unos años, estos de inicios del siglo XX, de los que en el panorama musical ha trascendido más la música profana para géneros como la zarzuela, Busca Sagastizábal pasó a la posteridad con la composición religiosa especialmente a raíz del encargo de este tema. Se trató de poner música al Himno oficial del XXII Congreso Eucarístico Internacional que se iba a celebrar en Madrid entre los días 23 de junio y 1 de julio de 1911 siendo la letra del Padre Restituto del Valle Ruíz, fraile agustino. Compuesto originalmente en la tonalidad de Fa mayor para coro con acompañamiento de órgano, es reseñable que este Himno curiosamente fue de lo poco que pasó a la historia de aquel prácticamente olvidado congreso tal vez por su calidad musical, algo que mencionaban crónicas de la época, si bien esas cualidades hoy en día no se pueden apreciar en su totalidad posiblemente debido a que el Himno fuera posteriormente adaptado a la sensibilidad musical del Concilio Vaticano II cuyas versiones aun se siguen interpretando hoy día en España y Latinoamérica.

Mencionábamos arriba como este Himno ha sido adaptado para los tres estilos de música procesional de banda. Y es que, aunque la adaptación de cantos litúrgicos sea un sello casi distintivo de nuestro género de las Agrupaciones Musicales, este Himno eucarístico tan popular y tan oportuno para el acompañamiento musical de procesiones eucarísticas, de hecho no fue adaptado primero para nuestro género y luego para los demás como sucede con otros temas populares (como La saeta), sino que la primera "adaptación" fue para Banda de Música. Habría que remitirse a un año entre este de 1911 y 1922, año del fallecimiento del compositor José Blanco quien compone la marcha Triunfal, una marcha eucarística basada casi en su totalidad en este Himno al que Blanco añadió una introducción y un trío propios.
No sería hasta los años 80 cuando Manuel Rodríguez realizara la primera adaptación, esta vez sí del propio canto, para su banda de Arahal, manteniendo la tonalidad e incluyendo de hecho la introducción y el final que en el canto original interpreta el órgano. Desde entonces numerosas Agrupaciones vienen interpretando este Himno Eucarístico, si bien en algunos casos otras optaron por tomar una adaptación de la marcha Triunfal de José Blanco solo que eliminando el trío.
El último estilo en adaptar este canto fue el de Cornetas y Tambores, ya en el presente siglo XXI, con una adaptación a cargo de la conocida Banda de Las Cigarreras de Sevilla, banda que, al igual que la adaptación del maestro Rodríguez, adaptó el canto original con introducción y coda aunque modificando la tonalidad a un Mib mayor para poderse interpretar con la corneta Do/Reb.

En el caso de nuestra Agrupación, la versión es un arreglo sobre la adaptación del canto original tal y como la realizara el maestro Manuel Rodríguez, siendo una versión de Francisco Nogales, uno de los directores musicales de la Agrupación de la Fuensanta de Morón de la Frontera, revisada por nuestro director musical, y también director musical de la Fuensanta, José María Sánchez Martín. Al contar la banda moronense con una instrumentación distinta, esta partitura se hubo de instrumentar para nuestra banda, instrumentación que corrió a cargo de nuestra dirección sin variar nada en el aspecto de la misma.
Como curiosidad la marcha se empezó a montar el mes de mayo del pasado año con vistas a ser interpretada en el acompañamiento de la procesión del Corpus Christi de Fuente Palmera, algo que, por motivos de falta de tiempo, no pudo suceder finalmente, decidiéndose mantener la marcha en el repertorio desde entonces.

Concluimos así el análisis de una marcha tan adecuada a estos días en que se celebra la festividad en honor a Jesús Sacramentado.

jueves, 8 de junio de 2017

Nuestro repertorio semana a semana: A los pies de Sor Ángela

Regresamos con esta sección a nuestra web para añadir a la misma el análisis de las marchas que se han incorporado este año a nuestro repertorio.

FICHA:

-Título: A los pies de Sor Ángela.
-Autor: Francisco David Álvarez Barroso.
-Año de composición: 1999.
-Dedicatoria: a los costaleros del Cristo de la Presentación de la Hermandad de San Benito de Sevilla y al momento de la ofrenda floral al monumento de Santa Ángela de la Cruz cada Martes Santo.
-Origen: Agrupación Musical Nuestra Señora de la Encarnación, San Benito, de Sevilla.
-1ª Grabación: en el disco X aniversario (2001) de la misma banda.
-En nuestro repertorio desde: 2017.
-Estrenada: el montaje de la marcha se estrenó en el V Certamen "Sones de Fe" de la Agrupación Parroquial Paz y Estrella celebrado en febrero de 2017 en Alcalá de Guadaira (Sevilla).

Como decimos, nuevamente regresa esta sección para analizar las marchas que conforman nuestro repertorio, tocando el turno a las que han sido novedad en la ampliación de repertorio producida este año.
Y siguiendo la filosofía de la Agrupación en estos últimos años en cuanto a las marchas a incorporar, se decidió incorporar la marcha que hoy nos ocupa otra gran marcha popular, otro clásico de una banda que ya analizamos en otras marchas anteriores como es la Agrupación sevillana de Nuestra Señora de la Encarnación, también conocida como San Benito por la Hermandad a la que pertenece y a la que, en parte, también se dedica esta marcha.

A los pies de Sor Ángela es quizás la segunda marcha más difundida del repertorio de esta banda de la Calzá y la más popular de su autor, Francisco David Álvarez Barroso, nacido en Dos Hermanas que hasta el año 2010 formó parte de la dirección musical de San Benito siendo uno de sus más destacados compositores y definidores del estilo de dicha banda hasta ese año en que pasa a la famosa Banda de la Presentación de su localidad natal de la que también forma hoy parte de su dirección musical.
Y es una de sus marchas de su primera época, podríamos decir, de juventud, tal es así que la marcha bebe del estilo que la banda comienza a adoptar en los años 90 muy inspirado en el estilo de Arahal y sobre todo de la Estrella de Dos Hermanas, compartiendo esta marcha características que ya hemos vinculado a las bandas mencionadas en numerosas marchas ya analizadas en esta sección, como tonalidad La menor, escrita en este caso para corneta de pistones, con una melodía muy identificativa y fácilmente divisible en pasajes que se van repitiendo con alguna modificación sobre todo en la dinámica. Inicia una introducción breve que se repite, dando paso a una primera parte en piano que se repite en forte, una parte central tipo solo que da lugar al típico final en ritmo, marcha por ello también muy costalera.

La dedicatoria y la historia de la marcha, bastante curiosa, la tomamos del propio autor que la cuenta en su blog y que aquí resumimos.
Era intención del autor dedicar una marcha a la cuadrilla de costaleros del Cristo de la Presentación de la Hermandad de San Benito y que se inspirase en el momento de la ofrenda floral que cada Martes Santo éstos hacen al monumento de Sor (ahora Santa, pues fue canonizada años después) Ángela de la Cruz que se ubica ante la Iglesia de San Pedro y en el que se inspira el título. Cuenta el autor que lo primero que pensó fue el llamativo título, siendo la composición posterior, una composición que se gestó en un día, en concreto en el día de Nochevieja (31 de diciembre) de 1999. Narra el autor como en la mañana de tan señalado día le comenzó a surgir una melodía sencilla pero hermosa y comenzó automáticamente a escribir y armonizar el tema, marcha iba "saliendo sola". En un día como el de Nochevieja, en que todo el mundo está pensando en celebrar el Fin de Año y haciendo preparativos, Álvarez Barroso pasó toda la jornada ante el ordenador gestando una marcha y gestó una de las piezas de más calado del repertorio de su anterior banda, marcha que, como casualidad terminó poco antes de la entrada del año 2000: "Me levante a las doce menos cinco de la noche con ella terminada, contento, cansado y satisfecho de mi nueva marcha. Y del ordenador me senté a comerme las uvas sin haber cenado todavía", explica el autor en la entrada que enlazamos a su blog.
Nuevamente una intrahistoria curiosa para otra marcha más con la que retomamos esta tradición de nuestra web.

martes, 2 de mayo de 2017

Semana Santa 2017: resumen musical

     De nuevo, tras recopilar los datos de todas las salidas procesionales acompañadas en esta Semana Santa 2017, repetimos la experiencia de años anteriores y les ofrecemos este resumen estadístico sobre la música interpretada por nuestra Agrupación en la presente Semana Santa.

- Esta Semana Santa 2017 hemos acompañado a un total de 9 salidas procesionales (una más que el año anterior) de las cuales todas han podido salir y realizar sus recorridos al completo, sumando un total de unas 36 horas de procesiones (5 más que en 2016), por lo tanto se ha interpretado mayor cantidad de marchas. De esas procesiones, en dos de ellas hubo pasacalles de mayor recorrido por lo que el número de marchas interpretadas en ordinario también ha aumentado.

- El repertorio este año ha contado con 47 marchas procesionales (incluido el Himno Nacional) a las que añadiremos en este resumen 2 marchas de paso ordinario.

- El total de marchas interpretadas a lo largo de toda la Semana Santa 2017 de nuestra Agrupación es de 266 (+18) (recordamos que las +18 corresponden a las marchas interpretadas en pasacalles). El dato supera en casi 20 de lento y 12 de pasacalles la cifra de 2016 (246,5 +6).

- La media de marchas por día teniendo en cuenta estos datos ha sido de 29,56 marchas/día. La cifra es algo inferior a la media (sin pasacalles) registrada el pasado año (30,81 marchas/día) aunque hay que tener en cuenta que a esa media no se añaden las marchas en pasacalles (y esta Semana Santa los pasacalles han tenido mayor peso que en las anteriores). Si sumásemos las marchas interpretadas en pasacalles, la media sumaría un +2 marchas/día, lo que daría una media de 31,56 marchas/día que es, exactamente, el mismo dato de 2016, lo que muestra la regularidad mantenida.

- Contando ahora la cantidad de horas aproximada que hemos estado realizando nuestro acompañamiento a todas nuestras cofradías, tenemos que se han interpretado unas 7,39 marchas/hora. Este dato también es inferior al de 2016 (7,95 marchas/hora) si bien repetimos lo engañoso del mismo ya que en esas horas de acompañamiento no incluimos ni el tiempo empleado en pasacalles ni las marchas interpretadas en los mismos, y este 2017 ha habido 2 acompañamientos donde el pasacalles ha tenido bastante más importancia.

- De la totalidad de las 47 marchas procesionales, se han interpretado solo 46 de ellas, excluyéndose al final una de ellas repitiendo lo sucedido en 2015. A continuación les dejamos el cuadrante de marchas correspondiente a esta Semana Santa 2017:
 Marchas Semana Santa 2017:
 Marcha
 Nº de interpretaciones
 Marcha
 Nº de interpretaciones
Himno Nacional
17 veces
Los niños hebreos
6 veces
¡A la Gloria!
9 veces
Nazareno del Cielo
4 veces
A los pies de Sor Ángela
4 veces
Nazareno de la Trinidad
6 (+2) veces
A ti, José
7 veces
Nuestro Padre Jesús de la Victoria
7 (+1) veces
Alcaicería
4 veces
¡Oh, bendita Estrella!
7 veces
Alma de Dios
3 veces
¡Oh, pecador!
13 veces
Aurora de Resurrección
7 (+1) veces
Oración
6 veces
Cantemos al Amor de los Amores (Himno Eucarístico)
3 veces
Penas de San Roque
6 veces
Cerca de Ti, Señor
4 (+7) veces
¡Penitente de Pasión!
0 veces
Christus Vincit
3 (+2) veces
Perdona a tu pueblo
3 veces
Cinco Llagas (Shalom, Hosanna)
6 (+1) veces
Presentado a Sevilla 
7 veces
Consuelo gitano
4 veces
Puente de San Bernardo
2 veces
Costalero
5 veces
Redención
10 veces
Costaleros del Amor
10 veces
Redención, Pasión y Amargura
5 veces
Cuando me alejé de Ti
10 veces
Reo de muerte
5 veces
Dolor, lágrimas y sumisión "Gólgota"
2 veces
Resucitó
4 veces
El Cielo es tuyo
5 veces
Sagrada Cena
3 veces
En la Gloria, Dios te Salve
7 veces
Salud de San Bernardo
5 (+5) veces
Estrella Redentora
1 vez
Santa María de la Esperanza
4 veces
Himno de San Antonio
4 veces
Virgen de las Angustias
6 (+2) veces
Jesús del Prendimiento
7 veces
Virgen de la Hiniesta
4 veces
Jesús Despojado
6 veces
Virgen de la Paz
10 veces
La saeta
7 veces
Pepe (marcha ordinaria)
+ 1 vez
La Salve
6 veces
Popi (marcha ordinaria)
+6 veces
La Vida Eterna
2 veces



De los datos recogidos en este cuadro contemplamos:
-Las marchas más interpretadas han sido:
      · Obviamente en primer lugar el Himno Nacional (17 interpretaciones).
      · ¡Oh, pecador! con 13 interpretaciones (4,89 % del total).
      · Le siguen con igual número de interpretaciones, todas con 10, las marchas Costaleros del Amor, Cuando me alejé de Ti, Redención y Virgen de la Paz (3,76 % del total cada una).
      · Igualmente, si tuviéramos en cuenta las marchas en pasacalles, Cerca de Ti, Señor con 11 interpretaciones (4 en procesiones y 7 en pasacalles) y Salud de San Bernardo con 10 (5 en procesiones y 5 en pasacalles) también entrarían en la lista de las marchas más tocadas esta Semana Santa.

-En el polo opuesto, las marchas menos interpretadas han sido:
      · La marcha ¡Penitente de Pasión! no ha sido interpretada ni una sola vez (0 veces) en toda la Semana Santa (ni Cuaresma). Se repite la experiencia de los años 2014 y 2015 en los que las marchas Palma y Pasión y La clámide púrpura respectivamente tampoco se interpretaron ni una sola vez. Casualmente esas marchas acabaron fuera del repertorio tras ello, por lo que podemos dar a ¡Penitente de Pasión! como excluida del repertorio si se siguen estos precedentes.
      · Le sigue como marcha menos interpretada, en este caso sí con al menos solo una interpretación (1 vez) la marcha Estrella Redentora (0,38 % del total).

- Son 22 ocasiones las que la Agrupación ha interpretado alguna de sus marchas propias (un 8,27 % del total) lo que supone un notable descenso de las estadísticas de años anteriores, casi un 2% menos que en 2016 (cuando se interpretaron marchas propias el 10,14 % de las veces) y es incluso casi la mitad de los datos de 2015 (cuando las marchas propias supusieron un 15,19 % del total).
- A ti, José, con 7 interpretaciones (2,63 % del total) repite como marcha propia más interpretada.
- Dolor, lágrimas y sumisión "Gólgota" pasa en esta Semana Santa al polo opuesto con solo 2 intepretaciones (0,75 % del total).

-José Manuel Mena Hervás sigue siendo, y lo viene siendo desde que llevamos a cabo este resumen, el autor más recurrido. A pesar de ello este año no se ha incorporado ningún tema de su autoría, manteniéndose los 9 del pasado año, marchas que se han interpretado en 42 (+3) ocasiones, suponiendo un 15,79 % del total.

     A la luz de estos datos y en comparativa con resúmenes anteriores podemos vislumbrar ciertas tendencias en cuanto a gustos y preferencias de nuestra dirección musical en conjunto también con el gusto de nuestras Hermandades que son las que también solicitan ese repertorio.
     Lo primero que salta a la vista es que la presencia de nuestro repertorio propio entre las marchas interpretadas sigue cayendo y ya es su registro más bajo. La principal causa es el aumento del repertorio no propio, este año por ejemplo se han incorporado hasta 7 marchas procesionales, mientras que contrariamente no se ha estrenado ni recuperado nada del repertorio propio que lleva estancado desde hace 2 años, 2 Semanas Santas con las mismas 5 marchas propias. Junto a esto, solo la marcha propia A ti, José mantiene sus datos de años anteriores, si bien el resto de marchas propias a interpretar se ha diversificado. Caso singular el de la marcha Dolor, lágrimas y sumisión que de ser la marcha propia más interpretada en 2016 (empatada con A ti, José) este año ha sido la menos interpretada. Poco aprovechamiento y poca explotación de nuestro repertorio propio, tanto el que está en el repertorio actual como el que hay pendiente de recuperar, que no se pone en valor quizás lo suficiente (o no es valorado por quienes eligen los repertorios) y pierde cada vez más peso ante marchas más comunes. 
     Por otro lado, bien visible en estos datos, lo que se ha perdido estos años en cuanto a puesta en valor de nuestro patrimonio musical propio se puede decir que se ha ganado en variedad. Y es que hemos dicho que Mena Hervás sigue siendo el autor más presente en nuestro repertorio, pero la ampliación llevada a cabo en este 2017 ha traído una mayor cantidad de marchas de diversos estilos que han englobado tanto clásicos y adaptaciones clásicas como clásicos de otras bandas y marchas modernas. La variedad la podemos ver en la tabla en las veces que se ha recurrido a cada marcha donde, salvo contadas excepciones, ninguna marcha ha sido ni mucho más ni mucho menos interpretada que otras. Es decir, se ha diversificado lo suficiente el repertorio hasta el punto que, salvo peticiones expresas de las Hermandades, en ningún acompañamiento ha habido necesidad ni de repetir marchas, pudiendo haber sido en cada jornada el repertorio completamente diferente al día anterior y permitiéndonos adaptarnos a todo tipo de cofradía sea cual sea su corte.
     En esa ampliación ha ganado presencia también la corneta Do/Reb que hasta hace unos años apenas se utilizaba para unas pocas marchas. Ahora hay más marchas para esta corneta y se interpretan algo más, equilibrando el uso de la corneta de dos pistones que sigue siendo la favorita.
     Como decimos, cambios algo notables en los gustos de la dirección musical y/o nuestras Hermandades. El repertorio clásico ha perdido algo de fuerza respecto a otros años, las marchas de Mena Hervás se interpretan con menos reiteración que antes y este año han dominado las marchas, digamos, más espectaculares, especialmente marchas que en apariencia lucen más o que contienen solos más complejos y que han sido seleccionadas por muchas Hermandades para puntos claves de sus recorridos, ejemplos como ¡A la Gloria!, Costaleros del Amor, Redención o Virgen de la Paz. A ellas se suman dos novedades que han sido, digamos, las marchas de moda de nuestro repertorio 2017: por un lado Cuando me alejé de Ti que bien responde a ese tipo de marcha más espectacular, por otro la adaptación del canto ¡Oh, pecador!, en apariencia más sencilla pero que ha gozado de gran popularidad. En el polo opuesto, se mantiene la tendencia con algunas marchas más denostadas como ¡Penitente de Pasión! y Estrella Redentora que llevan desde su incorporación en el "farolillo rojo", del mismo del que ha salido por sorpresa Salud de San Bernardo que, de solo interpretarse una vez en 2016, ha multiplicado por 10 sus apariciones en 2017.

     A modo de conclusión de este resumen, repetir un par de ideas sobre lo aquí expuesto:
-Que la banda ha aumentado su versatilidad quedando demostrada la variedad de registros que es capaz de interpretar, pudiéndose adaptar a prácticamente cualquier cofradía.
-Y por último que, aunque hay estadísticas que en apariencia han bajado (pero solo en apariencia), la banda sigue haciendo gala de su prestancia y fiabilidad, llevando un ritmo de marchas interpretadas bastante bueno, prácticamente a marcha por chicotá como se suele decir. La banda ofrece plenas garantías a sus Hermandades, como reflejan los datos, y eso hay bandas de mayor número, caché o prestigio que quizás no puedan presumir en sus propios resúmenes.